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第241章 天下无佛 (第2/4页)
法像,脑海中突兀的浮现起了上辈子的一道极为经典的问答。 薛道衡问, 金刚为何怒目? 菩萨为何低眉? 小沙弥答, 金刚怒目,所以降服四魔; 菩萨低眉,所以慈悲六道; “金刚为降服四魔而来!” “那么敢问尊者何为魔?” 少年郎却并不赞同只是手指抵住剑尖,轻笑着问道那手持伏魔金刚杵的仁波切尊者,那硕大的金刚头颅低垂而下,那光华汇聚而成的金刚没有实体,却挡住了天上的阳光,遮盖下一大片阴影。 金刚身前, 那少年郎清瘦的身子小如介子, 甚至比不得那双涌动着火光的眼眸大, 可那浩瀚如云海汇聚的剑气却并没有被那金刚的凶戾之气盖下,隐隐有平分秋色之意,像极了神话中剑斩妖魔的大剑仙。 “魔!” “凡与发菩提心,利益众生,行持六度万行相违的都是魔业,凡与佛经不符皆为魔,凡与信仰无关之人皆是魔!” 仁波切尊者不假思索道。 “如尊者所言,不肯皈依佛门者皆是魔?” 少年郎嗤笑道, 这烂柯寺的教意还真是霸道到了极点。 “非要如此理解,也可以!” “我烂柯寺为弘扬佛法,普度众生而来。” “以菩萨低眉慈悲感化世人!” “以金刚怒目荡平世间诸魔!” 仁波切尊者郑重道, 与此同时那身高百丈一面二臂大威德金刚往前踏出一步,头发竖起,双手掐期克印,空气中有无数的飘荡,这法印竟是开始汇聚妄图困住那手持长剑的少年郎。 原来先前的对答都是在暗中汇聚力量, 眼下法印已经结成, 自然不必虚与委蛇, “今日我仁波切尊者便秉大威德金刚之威严。” “荡平世间妖魔,还佛门一片净土!” 伴随着, “啪”,“咤”宛若天雷的威猛咒声, 那金刚手中法印落下, 一个由无数梵文组成的牢笼将少年郎困在其中,无数的金光源源不断的汇聚到梵文上,让这座天地牢笼更为稳固。 “怎能如此下作?” 少年郎望着周遭涌动的梵文低念一声, “不过,” “如此也好,今日便让你尝尝佛陀的血。” 手指抚过剑尖笑了笑。 身后那浩瀚无垠的剑气开始翻涌起来, 不断的切割着这座梵文牢笼, 每一道剑气落下,都能听见金铁交鸣之声,那梵文上的金光以一种rou眼可见的速度开始变得暗淡起来,仁波切尊者没有半分意外,讲到底这是半步一品的剑仙,各种神异的手段都在意料之中。 手中掐着法印控制着法像, 那百丈金刚竟是单足跪地, 双手虚拖着那座牢笼, 与此同时, 那大威德金刚, 1 竟是再度生出头颅和双臂来, 仁波切尊者是世嘉木央活佛的转世之人,他 的前世曾在《吉祥金刚大威德教法源流三界尊胜成就库》中讲到一面二臂只是大威德金刚的自身像,而完全体则是九面,三十四臂。 九面代表佛陀的九类教法,发上指,向佛地之意,怖畏九头,代表九种镇压阎王的契经,三十四臂,再加身,语,意,表菩萨佛的三十七道品,即为八正道,四念柱,四神足,四正断,五根,五少威和七觉支等。 只不过以仁波切尊者半步一品的修为无法具现出来完全体罢了,眼下双面四臂已经是他目前能够做到的极限。 那生出的双臂, 右手持人骨杖,左手持人骨碗,宛如地狱中择人而食的大妖魔,吃掉猎物往后,将他身体的零部件余下当做装饰品和武器。 那生出的头颅, 通体血红色,戴五骷髅冠,为左三头清净,死亡,愤怒之中,代表着死亡,而这头颅为居中再上的红头,象征是吃人夜叉,名“参怖”。 双头四臂, 1 狰狞可怖, 余下的那一颗名“参怖”的红色头颅正用梵文吟唱着佛经,为牢笼加持,而右手的人骨权杖已经开始扬起蓄力,左手中用头骨做成的巨碗则是不断的吸收着身后烂柯寺伏魔阵法传来的力量,让刚刚生出的头颅和双臂凝实。 “这金刚和妖魔又有何区别?” 少年郎仰头望着那大威德金刚身上的饰品,手中的兵器喃喃道,如果那西方真有这尊金刚想来他脚下的枯骨不知能堆砌出几座大山,他犯下的杀业不知道胜过自己多少。 可金刚确是佛的化身, “太过虚伪了些。” 少年郎望着越来越近的人骨权杖眼睛微微眯着,那携带着的呼啸风声,在耳边缭绕,死亡的阴影已经笼罩自己全身。 “这一剑原本一直没有想好名字。” 少年郎将长剑轻轻贴在面颊, 感受着上边的冰冷, 1 “眼下想好了,” “就叫众生平等吧……” 少年郎最后低声念叨道, 四肢百骸所有的精纯争气汇聚到剑尖, 对着百丈金刚将手中的长剑轻轻递出, 没有预想中的天地异象,剑只是平平的刺出,宛若划破薄薄的纸张一般轻而易举的刺穿那道梵文牢笼,刺破牢笼的瞬间,少年郎再度凌空而起避开了那来势汹汹的一棒。 至于那剑已经脱手而出直奔金刚而去, 那剑甚至比不得百丈金刚的毛发大小, 可剑刺中了, 刺中了那原本的头颅,剑尖刺入眉心的刹那,无数的剑意透过剑尖汹涌的灌入那颗偌大的头颅,搅碎着头颅中的一切。
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